Es frecuente oír hablar de un
"mundo global" interconectado, efectivamente el desarrollo de la
internet no hubiese sido posible sin la adopción de medidas que conciernen a la
denominada "nueva economía" que justamente es informacional y global
como dice Manuel Castells (Alianza, España, 1999) " la productividad y la
competitividad se generan por una red global de interacción", en estas
condiciones que son históricas "el desarrollo en la actualidad es el
conocimiento que se genera como principal fuente de productividad". De
manera que el siglo XXI comenzó con un nuevo tipo de cultura material producto
de un nuevo paradigma tecnológico que se organiza en torno a las tecnologías de
comunicación e información, TICs. Si el nuevo paradigma tecnológico esta basado
en la economía es de prever que los cambios a los que estamos asistiendo son
pocos al lado de los que vendrán.
Las redes de comunicación
cibernética se desarrollaron como parte de ese proceso denominado globalización
que comprende varias acciones que repercuten en el mundo: el intercambio de
mercaderías más allá de sus aranceles y productos en sí; las simbiosis de
nuevas culturas; la asimilación y adaptación a nuevos contextos y la velocidad
con que se transmiten recursos e intercambios que hacen del mundo una sola
cosa.
Se suele caracterizar a la
globalización por una serie de hechos que son:
Una mayor intensidad en los
flujos comerciales y de capitales internacionales;
Una disminución de la presencia pública
del Estado como regulador de la economía, pero también de las relaciones
sociales y políticas;
Una mayor presencia de las
grandes corporaciones internacionales y el desplazamiento e intervención de
esas corporaciones como actores principales en el nuevo mundo que ya no son ni
pueblos, ni estados, sino empresas que trascienden las fronteras con sus
productos, servicios y mensajes trastocando las culturas nativas y
tradicionales de los enclaves regionales y que en el ejercicio de la política
se ha dado en llamar la presencia del neoliberalismo, que no es otra cosa que
un conservadurismo de derecha.
Un replanteo de las formas
políticas con acento en la preocupación por el establecimiento de democracias
liberales pero con una fuerte subsumsión de la política por la economía debido
a la adopción de ciertas políticas económicas en las que intervienen organismos
internacionales cuyo objetivo son los negocios;
Una propagación de pensamientos
que intentan posicionarse como únicos, o –el pensamiento único– que reponde al
éxito, la eficiencia, la idea de una homogeneidad en los territorios con pautas
valorativas de las grandes corporaciones trasladadas a las personas y en los
alcances de los consumos; una prevalencia del tiempo presente, una tendencia al
olvido del pasado, la desvalorización de la historia, de las tradiciones
populares y regionales y un acento en el consumismo con gustos y fetiches
globales;
Una fuerte presencia de la
regulación financiera con la centralidad de las divisas del dólar junto a la
velocidad de las comunicaciones electrónicas que permiten tomar decisiones a
veces tan drásticas que pueden desestabilizar a las economías nacionales;
El cambio en las formas de
decisión de los conflictos internacionales conjuntamente a una diferente
percepción que se posee de ellos en el resto del mundo y una cierta
obsolescencia de las estructuras nacidas en los años 40 como el de las Naciones
Unidas.
De manera que la globalización es
un hecho que a su vez repercute en el poder y la prosperidad que surgen de determinados
grupos que han acumulado los conocimientos más valiosos en la identificación y
resolución de problemas. Grupos de personas que pueden ser encontrados en
cualquier lugar del mundo a medida que se acortan las distancias, son personas
que viven a bordo de los aviones, están cibercomunicados, ocupan lo que se
denominan cargos CEO, creen especialmente en el hombre de Davos o en el libre
mercado, son los que buscan las ideas punto com que pueden ser las del
entretenimiento, las de los negocios, o cualquier otra cosa, a estas personas
se las denomina "la cosmocracia" son además cultores de los modos de
vida y relaciones sociales que existen en Sillicon Valley.
Estas expectativas de vida, estos
cambios y paradigmas que acarreó la globalización no serían posibles sin la
existencia y transformaciones de los modernos medios de comunicación y la
entrada a lo que se denomina la sociedad de la información. Con esta denominación
se pretende una aspiración, quiere decir que la revolución industrial ya pasó
que no hay vuelta hacia ella y que el nuevo entorno humano es el conocimiento,
su creación, su propagación y estos son los elementos que valen entre las
naciones y los sujetos. El concepto sociedad de la información es usado
especialmente en Europa y quieren decir: "el esfuerzo por convertir la
información en conocimiento, cuanto mayor es la cantidad de información
generada por una sociedad, mayor es la necesidad de convertirla en
conocimiento".
Otro elemento que distingue a
esas sociedades es la velocidad con que la información se genera, trasmite y se
procesa y un tercer elemento es las actividades ligadas a la información que ya
no son tan dependientes del transporte ni de la existencia de concentraciones
humanas como las actividades industriales, se tiende a la descentralización
espacial, a la dispersión de poblaciones y servicios. A esta sociedad de la
información o sociedad globalizada le corresponde una propagación de mensajes
tanto los tradicionales como los de carácter electrónico y las redes de
comunicación ciber electrónicas organizadas a través de la internet.
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